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《诗经·小雅》作为先秦诗歌的重要篇章，以其独特的艺术魅力和深厚的思想内涵，对后世诗歌创作产生了深远影响。其作品多反映贵族生活与社会矛盾，语言典雅而不失质朴，情感真挚而富有感染力。在艺术表现上，《小雅》善用比兴手法，开创了'温柔敦厚'的诗教传统，为后世抒情诗树立了典范。其反映现实、关注民生的创作倾向，直接影响了汉乐府及杜甫等现实主义诗人。总体而言，《小雅》既保留了民间歌谣的生动性，又展现出文人诗歌的精致化特征，是中国诗歌从集体创作向个人创作过渡的关键环节，在文学史上具有承前启后的重要地位。
《诗经·小雅》为先秦时期贵族文人所作，收录于中国最早的诗歌总集《诗经》中，共七十四篇。其内容多为西周至春秋时期士大夫阶层的宴饮、朝会、祭祀等场合所作，既有对政治清明的赞颂，亦不乏对时政的讽喻与忧思。风格较《国风》更为典雅庄重，句式整齐，韵律和谐，展现了周代礼乐文化的精髓。其中《鹿鸣》《采薇》等名篇，或表达宾主之欢，或抒发征戍之悲，情感真挚而含蓄，体现了"温柔敦厚"的诗教传统。《小雅》作为周代社会生活的艺术写照，兼具文学价值与史料意义，对后世文人诗歌创作影响深远。
《诗经·小雅》作者群像考《小雅》七十四篇，非出一人之手，实为两周之际无名氏集体创作之结晶。其作者多为王畿贵族、士大夫之流，间有民间智者。观《节南山》"家父作诵"、《巷伯》"寺人孟子"等篇，可窥见个别作者身影。这些诗人或为失意大夫，如《四月》之逐臣；或为忧国志士，若《十月之交》之讽谏者。其生平虽湮没于竹帛，然诗作中"维今之人，不尚有旧"（《小旻》）之叹，"战战兢兢，如临深渊"（《小宛》）之诫，皆可见其立身处世之道。这些无名诗人以雅言载录宗庙宴飨、政治讽喻、个人忧思，终成周代士人精神之集体自传。
《诗经·小雅》是先秦贵族文人的代表作，收录74首诗歌，主要反映西周至春秋时期贵族阶层的政治生活与社会风貌。代表作如《鹿鸣》展现宴饮礼仪，《采薇》描写戍边将士的思乡之情，《六月》歌颂周宣王北伐之功。这些作品语言典雅庄重，善用比兴手法，既有"昔我往矣，杨柳依依"的婉约抒情，也不乏"戎车既驾，四牡业业"的雄浑气势。在内容上多表现宴飨、战争、政治讽喻等题材，既保留民间歌谣的质朴，又体现贵族文学的精致，堪称中国早期文人诗歌的典范。其"雅正平和"的审美风格，对后世文人诗创作影响深远。
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